三月时因感而“小论人生”。 本月赋闲已有两周，常被好友戏问“没了身份后的感觉如何”？ 在繁忙清洁房屋，整理柜橱之余，今天来个“杂谈身份”。

这里所说的“身份”，从更严格的意义上讲，是指“社会角色”。决定社会角色或身份的因素主要有两类，一是先赋“身份”，如在家庭中的身份； 二是自获“身份”，如在社会团体，在机关公司里的职位和地位。现代社会，“身份”常常規定了一個人活动的特定范围和与其身份相对称的权利义务，行为规范，以及他人和自身对所谓“有身份的人”的期待和交往态度。

“身份”,尤其是自获的社会”身份”是一把双刃剑。对自己的“身份”有清醒的认知,可以自我激励完善,履行和“身份”相符的责任和功能,利己利人。而被“身份”的表面所蒙蔽的人,往往迷失自己,“身份”高时,迷失于功利和虚伪的光环中,忘乎所以,目空一切;“身份”低时,则埋天怨地,妄自菲薄,惶惶不可终日。

一个人在社会上不是只扮演一种角色,而是多种“身份”的综合体。一位男士,在家里可能是丈夫,父亲,儿子,在外他又可能是重要领导或一般员工。各种“身份”交替编织,频繁变更,构成了人生的精彩。任何一个特定的“身份”,无论其如何显赫,权倾一时或招财进宝,都绝不是一个人的全部。

时至今日,从红小兵中队长算起,我的人生也经历了形形色色的自获“身份”。年少时也曾为“身份”短暂迷惘过,所幸本性使然,家教使然,外在的“身份”对我来说只是一时的荣耀,是充实生活的重要部分,但我更在乎的是内心的安宁和坦然。

毋庸置疑,很多的人际关系是建立在“身份”的基础上,或是因彼此“身份”而交往。但只有超脱“身份”的友情才是可贵的,长久的,甚至是永恒的。离开蓝盾公司,我摆脱了一个“身份”,却收获了新的挚情。数十封来自同事,下属的电子信和短信,字字都是发自内心的惜别之言和良好祝愿,我在意的的评语之一就是,“你不把把所谓的”身份”当回事,对上对下,都平等以待,真诚以待。”

人不分贵贱,但一定要有原则,要尊己敬人。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。大丈夫者,“身份”可有可无,可高可低,只要有志,有智,有德,有情,有力,世上何难之有?