今年美国国殇节，适逢中国端午节。 清晨早早起来，迎着睡眼惺忪的初升太阳，吹着习习凉风，我和太太一起爬上社区门前小山，也算随应了威海老家端午节“拉露（水）的习俗”。

所谓拉露（水），就是端午节一大早，去野外把庄稼苗或草叶、树叶上的露珠采下来，用它擦脸。 据说用端午节天降的甘露擦过之后可以耳聪目明，一年不害眼病。资料上也说，在端午节早晨采露水擦脸擦眼，主要目的是来杀死五种毒虫 （民间认为五月是五毒 - 蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍出没之时)。

今年南加州雨水多，以往久旱光秃的小山上长满了野草野花，枯树也回春挂满了嫩枝绿叶。 花草茂密，甚至遮掩了上山的羊肠小路。 今天露水也多， 花草上酣睡的串串露珠被我们的脚步惊醒，纷纷翻身起床，便湿了我们的裤脚，润了前面的小路。太平洋海面凝结飘荡的白云，越过几重山岚，如同神女霓裳上缠绕的玉带，虛無縹緲，时隐时现，沉沉飘然转旋回雪轻， 将山下红瓦白墙的居民小区瞬间化为人间仙境。

人生中的每一次爬山，都是一次心灵的升华。

年少轻狂时，爬过泰山，华山。 彼时，趾高气昂，目空一切，不识愁滋味。 爬山，两眼望天，腿轻脚快；山涧冰凉的泉水，也冷却不了沸腾的心。而沸腾的心只有一个目的 – 爬到最高处，腾空驾雾，伸手可以把天戳个窟窿，把大千世界踩在脚下。

多年后，两鬓泛白，重登泰山，也领略了黄山之巅的滔滔云海，列列雄峰。 此时爬山，是用心在爬。一步一步前行，脑子里充满了对山的敬畏，对自然的膜拜。 登顶不再是奢求，因为此时的心已经清楚地知道，山是征服不了的，自然是改变不了的。或许可以登顶一座山，十座山，甚至几十座山，然而天下之山，何止成千上万？

黄山之峰，秀丽峻伟；雨过天晴的云浪，气势磅礴。迎客松，飞来石，不卑不亢笑看来来去去的凡夫俗子。 我曾以黄山为题，诌诗一首： 

万丈深壑肝胆寒，千阶云梯筋骨疲。侧耳竹叶唱恋曲，举目松干结连理。

玉帝精种迎客松，女娲巧摆飞来石。人言黄山压五岳，我赞黄山天下奇。

而三上泰山，让我越加深陷岱顶平顶峰北侧石壁之上的‘果然’二字。   “果然”二字为康熙甲午年（康熙五十三年）所写所刻。字面高60厘米，宽140厘米。 查查资料，对康熙大帝为什么留下 “果然”两字，有着许多不同的猜测和解读。较多的一种说法是，说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，所见实胜所闻，康熙心中感叹，便有“果然”二字。山果然，水果然，旭日果然，落霞果然。

在我看来，“果然”二字是年过六十的康熙在经历过血雨腥风之后的一种淡泊和坦荡。人间种种，荣华富贵，权势名利，到头来“赤条条来，赤条条去”，果然天意，果然简单。

用心爬山，乐趣已不在于山之高，山之险，山之名；而在于爬山的每一步，在于爬山路边的小花碎石，在于林间小溪水潺潺，在于坡上青青草。 此时的爬山，不再是为了征服山峰，而是为了征服自己，满足自己。

思绪回到端午节，爬山，想家。  山很多很高，家很大很远。 山顶永远在云深无尽处，而家却永远就在前面。 屈原说 “曾不知路之曲直兮，南指月与列星 。《九章·抽思》”；译成白话就是：“我不管是弯路还是捷径，只顾戴着日月与星星南行”。