久慕九华山，上周到此一游。

九华山，古称陵阳山，为中国佛教四大名山之一，是地藏菩萨的道场，也曾位列道教的“七十二福地”之中。 山在安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称。 传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”  而更名为“九华山”。

太白因山美而赋诗，山因太白诗美而更名。 传说和天成神韵，让九华山清丽脱俗，自成山水画卷。

我们周四晚上乘车抵达九华山时，天色已黑。  餐后入住由江总书记题写店名的“聚龙大酒店”。 当地朋友叮嘱我，“明晨早点起床。 路对面就有大雄宝殿，可去上个早香”。

群山怀抱，空气凉爽湿润。 一夜好睡。 窗外蒙蒙亮，我信步走出酒店。  第一次近距离领略九华山风采。 清晨，薄雾缭绕，群峰争秀，树木葱葱；山中有高塔和名刹古寺，风中传来晨钟经诵声。

脑子里想着朋友的叮嘱，我越过酒店前面的马路，向路人打探何处上香？ 被告知左行，上台阶即是。于是就走上了陡峭的台阶，走上了不知去处，不知终点的台阶，在万鸟和鸣，山风清凉中登爬；直到半小时后，才看到路标上的标志 – 百岁宫500米。汗水陪伴，风景陪伴，信念陪伴，我一个人到达百岁宫。 因为时间尚早，不对游人开放。 我随口念出：“朝拜百岁宫，门闭我心诚。 九华聚佛境，千阶稳步行”。 转身下山。

几小时后，和友人乘缆车二访百岁宫。 得以入门，请香，燃香，上香，磕拜。在这里看到了民国大统领黎元洪题匾“钦赐百岁宫，护国万年寺”，瞻仰了无瑕（应身菩萨）肉身。无暇圆寂于天启三年(1623年)，享年110岁，世称百岁公。其生前在此修炼，以野果为食，用舌血和金粉，费时20余年，抄写《大方广佛华严经》，计81卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品。无暇圆寂三年后，朝廷钦差来山进香，夜见霞光，因起视之，见无瑕结迦趺坐，面色如生。于是将肉身涂金保护供奉，明思宗祟祯三年(1630年)敕封无瑕为“应身菩萨”。 原寺几经毁损，道光六年(1826年)重修，十九年(1839年)扩建，名为“万年禅寺”，而因其供奉的无瑕和尚肉身，因此也名百岁宫。

九华山以地藏菩萨道场驰名天下，享誉海内外。公元719年，新罗国（韩国）王子金乔觉渡海来唐，卓锡九华，以“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛 （我不入地狱，谁入地狱）”的精神苦心修行75载，99岁圆寂，因其生前逝后各种瑞相酷似佛经中记载的地藏菩萨，僧众尊他为地藏菩萨应世，九华山遂辟为地藏菩萨道场。

肉身宝殿原名金地藏塔，俗称“老爷顶”。 始建于唐贞元年间，原为3层石塔，又名“”地藏坟”。因塔墓之地曾现圆光，后人名此地为神光岭。至宋代始建塔院，明代塔院建殿，以殿护塔，规模宏伟，后历代均有维修。目前建筑是1993由住持僧圣富按原貌重修，同时还复建塔北的钟、鼓二楼。据传金地藏肉身就在该塔底，又传佛教僧众每60年打开一次地宫，探视地藏灵迹，且添油进香。

唐人费冠卿在《九华山化城寺记》中记述了僧地藏肉身置石函中，三年后开缸”颜状如生”，佐证了地藏肉身的存在。 另一唐人一夔《金地藏塔》诗云：“渡海离乡国，辞荣就苦空。结茅双树下，成塔万花中。”

九华山佛教是弘通世俗，导化、融合儒道的产物。  从地藏菩萨始，这里产生了了15樽肉身高僧 （现保存有5樽）。他们生前都是凡人，长期修行后得道，圆寂后肉身不腐。 人佛合一，人即是佛，佛也是人。

除了前述的地藏菩萨和应身菩萨（无瑕禅师），我们还在通慧禅林拜谒了仁义师太肉身。

仁义师太（1911年-1995年）是现代比丘尼。她俗名姜素敏，原籍辽宁沈阳，家境富裕。  她读私塾，学琴棋书画，后来学过中医针灸，加入过志愿军，并赴朝参战三年。

姜素敏自小就经常偷偷到附近庙里听和尚诵经，十几岁能熟练背诵《心经》、《大悲咒》。 她于1940年秋到山西五台山，在显通寺首度落发出家，取法名仁义。1982年再赴五台山，在塔院寺受具足大戒。1983年仁义法师朝礼九华山，先后住甘露寺、菩提阁等庙最后住通慧禅林，并变卖家产倾其所有修复寺宇。

在九华山期间，她施医送药，诲人不倦。1995年4月，仁义从五台山返回九华山通慧禅林。同年11月28日晚七时圆寂。享年85岁。往生前叮嘱后事不要排场，不要火化。3年零2个月后，弟子打开风吹日晒的坐缸，见仁义师太端坐缸里，黑白相间的头发长出寸余，牙齿完好，皮肤毛孔清晰，身体尚有弹性，入缸十指相向的手势已有变化，右手稍抬高作捻针状，这是她几十年来为病人扎针的姿势。

仁义师太是中国佛教史上出现的首尊比丘尼肉身，现肉身涂金，供人朝拜。

化城寺是另一处尚存的古迹。寺前有放生池，南对芙蓉峰，北依白云山，化山为城，是四进院落式建筑。

九华山的净洁精舍也是必访之处，这里是常洁师太生前的修行地。世人传说此庙的签很灵，是九华山第一签。

导游给我们转述了这样一个故事。 原国务院副总理吴仪早年曾问道常洁师太，被告知仕途可连升三级，唯不要求婚姻。  虽然常洁师太已在去年圆寂，我还是静心磕拜，求取一上上签 “举网即得鱼，张弓射中禽。 凡谋皆顺遂，但愿有粗心”。 师傅道贺开释后，明码报价1000元。

因缘所致， 此行有几位八零后朋友同游。 看他们时而快乐自拍，时而虔诚拜佛，时而应答工作电话，竟不觉有代沟存在。 一路欢语嬉声，让九华山这一莲华佛国更平添了几分年轻，几分妩媚，几分挺拔，几分人情。

有公务安排，午后我们不得不离开九华山。李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗下半首有这样两句：“我欲一挥手，谁人可相从？”。 摇下车窗，我几度挥手，几度回首。 时光冉冉，再见九华山。

后记： 周六自合肥飞北京飞机上，国务委员杨洁篪先生就坐在我的前面。 途中在他和随从人员的闲聊中，我几次听到了金乔觉，韩国，地藏菩萨等字眼，想必他们心中也有座九华山。途中我没好意思和这位大领导打招呼，只是起身下飞机时偷拍了一张他的身影。

（2017年6月17日写于北京返回洛杉矶万米高空上）

（首发：医桥健道。 邓乔健）